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古诗欣赏-古诗欣赏

发布时间:2021-06-07 20:24:27 372人气浏览
四尺对开竖式书法作品欣赏古诗行书作品欣赏陈从龙,字虚吾。明福建连江人。精草书、篆、隶,尤善画葡萄,有“虚吾葡萄子昂马,画骏有声树有影”之誉。陈从龙行书《跋王献之保母帖》,美国弗利尔美术馆藏。释文晋王羲之书法入神,一傅至献之而笔法似之,岂一家授受有门之秘,不然何千载而下,竟无有能似之者。国朝以来,惟吴兴赵子昂

四尺对开竖式书法作品欣赏古诗行书作品欣赏

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陈从龙,字虚吾。明福建连江人。精草书、篆、隶,尤善画葡萄,有“虚吾葡萄子昂马,画骏有声树有影”之誉。

陈从龙行书《跋王献之保母帖》,美国弗利尔美术馆藏。

释文

晋王羲之书法入神,一傅至献之而笔法似之,岂一家授受有门之秘,不然何千载而下,竟无有能似之者。国朝以来,惟吴兴赵子昂学古,书法多蓄周、秦、汉、晋篆隶真草碑刻以善书名,当时其博古所得者多矣,至其书又自成一家,献之保母帖书法之精,真本似此不可多得矣,由兴宁幽圹所藏,而其志已知其后,八百载复出,今是帖自子昂四傅,而至豫章、龚本立,古物去留固是有数,献之志圹,而卜年显晦如期,岂书法之神,而数亦神耶。

至正十七年六月廿日,长沙陈从龙题《保母帖》后。

扩展资料

晋代王羲之,七岁就擅长书法,十二岁时在父亲枕中看到古代的《笔说》,就偷来读。父亲(发现后)问:“你为什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答。

母亲说:“他想看你用笔的方法。”父亲见他小,就对王羲之说:“等你长大成人后,我传授给你。”王羲之诚恳的请求父亲:“现在就给我用吧。倘使等到我成人,恐怕会埋没幼年的才华。”父亲很高兴,于是就给了他。不到一个月,书法便大有长进。

高中语文课外古诗欣赏和文言文怎样提高

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首先该掌握的一些专业术语你掌握了吗?例如以小见大 借景抒情 衬托 ……如果没有 建议上网上去搜 很多资料的 自己整理一下进行背诵!其次解题时应注意分层次解答 例如标上小序号。 这个老师看了非常喜欢 会有印象分的 再来就是一定要将横线写满 老师们都不愿意见到空格的 尤其是高中老师 能在原文中找到答案的要自己整合后再作答!最后 自己一定要工整 如果自认字写得不好看的话 也一定要写整齐!文言文的话 我们老师只说了一种方法 每天都要练 练出感觉来的话 你不看文章都能解题!还有做文言文先看选项 毕竟只有一个答案是错的 会给你提示的

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山中 王维 荆溪白石出,天寒红叶稀。 山路元无雨,空翠湿人衣。 这首小诗描绘初冬时节山中景色。 首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。 次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。 如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。 张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。 这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。 回答者: 1203sun - 见习魔法师 三级 12-4 13:09 王维《山中》赏读 【原诗】 《山中》 王维 荆溪白石出,天寒红叶稀。 山路元无雨,空翠湿人衣。 【赏析】: 王维(701年—761年),字摩诘,盛唐著名诗人、画家。他在诗歌上的成就是多方面的,尤其是他的山水田园诗具有很高的艺术造诣。宋人苏轼曾引此诗曰:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(见《东坡志林·书摩诘蓝田烟雨图》) 【荆溪】一名“浐水”,源出陕西蓝田县,北流至长安东北入灞水,水清浅,故曰“白石出”。 【元】原 【湿】形容山岚苍翠欲滴,湿衣如雨。 诗人借用美学的“通感”手法,用触觉的干湿来感知视觉的翠色。故苏轼评曰“味摩诘之诗,诗中有画;感摩诘之画,画中有诗。” 此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”(后称 水)发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。 在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。

古诗欣赏一般分哪几个步骤?

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1、首先要知道书上你不会的词的意思2、结合你的那些词,再加上自己的话就可以了

古诗欣赏

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《月夜》赏析  月夜  杜甫  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚幌,双照泪痕干。  “安史之乱”时期,杜甫被叛军扣押在长安,与家人失散,这首诗就表现他这一时期思念妻子儿女的深切感情。“月夜”是诗题,也是全诗的结构线索,诗句围绕着“月夜”逐步展开,逐层深入。  诗人在长安见到夜月,引起对妻儿的思念,但不说自己思念妻儿,却设想妻子也在对月思念自己,首联从想象落笔,扣题点出时地,说今夜的月亮,家中的妻子只能一个人看了。“鄜州”是诗人妻儿的所在地,“独”字显示妻子的孤单,看月的行为则说明她是在思念远方亲人。远隔两地而能将妻子的情况设想得如此清楚,这正反映出诗人与妻子心灵的贯通和感情的融洽。  次联设想儿女的情状。“遥怜”两字既表明后面的境况是诗人的想象之辞,又深挚地传达出诗人对儿女的满腔关爱的怜惜之情。“未解忆长安”一句有两重含意,一是说儿女太小,还不懂得思念远在长安的父亲;二是说他们不仅自己不思念,也不理解母亲忆念长安的心事。这一联以儿女的天真无邪来映衬妻子的忧思深重,回应和突出上联的“独看”。“忆”字也包藏有两种含意,一是思念,二是对长安过去生活的回忆。诗人的妻子一面惦念丈夫现时在长安的处境,一面又不禁想起往昔两人在长安共度的岁月。诗人不用“思”、“念”之类的字而用“忆”,就将人在牵念他人时思前想后、想象与回忆交缠的心理状态传神地刻画出来了。  第三联具体展现想象中妻子“独看”夜月的情境。深夜的雾气沾湿了妻子的头发,清冷的月光使她的臂膀感觉到阵阵寒意。两句诗中“香雾”点“夜”而“清辉”点“月”,扣题的同时又写出了环境的凄冷。“云鬟湿”“玉臂寒”表明妻子已在月下站了很久,夜深不能入眠,则其思念的殷切可以想见。诗人以抒情笔墨勾画出妻子的美丽形象,无形中自己的爱重思切、一往情深也就毫无保留地倾泻在了纸上,所以清人沈德潜称这两句诗是“语丽词悲”。  前三联的设想都系于现在,尾联则在此基础上翻进一层,想象将来与妻子月夜团圆的场景,说什么时候才能靠着薄薄的帷幔聚在一起,让月光照亮我们因相逢而刚刚流过喜泪的脸呢。这一联与首联之间,两种月夜景象构成显明的对照:“虚幌”回应“闺中”,联系“云鬟湿”“玉臂寒”写明望月环境的细微变化;“双照”与“独看”彼此映衬,表达了渴盼团聚、不愿分离的强烈愿望;“何时”与“今夜”在互相比照中显示,“双照泪痕干”的动人场景现在还遥遥无期,一切只是诗人的美好想象,在现实的“月夜”中,有的只是“独看”和“泪痕湿”。亲人聚首的虚幻图景中寄寓着诗人结束战乱、重建太平的高尚人道主义理想,也呈现出他忧国忧民的拳拳赤子之心。  这首诗最大的艺术特色,就是从对面落笔,借想象委婉曲折而又真切感人地抒发诗人自己的思家之情。诗中时空交错,回环往复,长安、两地和过去、现在、未来的景况交融在一起,蕴含的感情也极为深厚和复杂。全诗结构严密,语言凝炼含蓄,对仗工整别致。第二联初看并不对仗,仔细分析可知这里采用了借对的手法,“遥怜”和“未解”两组表示心理状态的动词偏正结构,“儿女”和“长安”两个名词各各相对,“小”字则借用作动词,与“忆”构成对仗。这种借对法可以打破对仗正格过于规整的形态,让人在品味中体会到新颖奇巧的趣味。  很有蕴味的一首诗。供你参考。

古诗欣赏作文

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杜甫的《望岳》 诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从城到山河,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分——想望亲人。 全篇围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。国家动乱不安,战火经年不息,人民妻离子散,音书不通,这时候收到家书尤为难能可贵。诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。结尾两句,写诗人那愈来愈稀疏的白发,连簪子都插不住了,以动作来写诗人忧愤之深广。全篇诗情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言意多,充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。 首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。 “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。 “会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语,意即“终当要”。如王勃《春思赋》:“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》:“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀,不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。 “国破山河在,城春草木深。”开篇即写春望所见:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。一个“破”字,使人怵目惊心,继而一个“深”字,令人满目凄然。司马光说:“‘山河在’,明无余物矣;‘草木深’,明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景,实为抒感,寄情于物,托感于景,为全诗创造了气氛。此联对仗工巧,圆熟自然,诗意翻跌。“国破”对“城春”,两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举,对照强烈。“国破”之下继以“山河在”,意思相反,出人意表;“城春”原当为明媚之景,而后缀以“草木深”则叙荒芜之状,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨极赞此联说:“对偶未尝不精,而纵横变幻,尽越陈规,浓淡浅深,动夺天巧。”(《唐音癸签》卷九) “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这两句一般解释是,花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为,以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心。两说虽则有别,其精神却能相通,一则触景生情,一则移情于物,正见好诗含蕴之丰富。 诗的这前四句,都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从城到山河,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分——想望亲人。 “烽火连三月,家书抵万金。”自安史叛乱以来,“烽火苦教乡信断”,直到如今春深三月,战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息,这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”,写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情,这是人人心中所有的想法,很自然地使人共鸣,因而成了千古传诵的名句。 “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火遍地,家信不通,想念远方的惨戚之象,眼望面前的颓败之景,不觉于极无聊赖之际,搔首踌躇,顿觉稀疏短发,几不胜簪。“白发”为愁所致,“搔”为想要解愁的动作,“更短”可见愁的程度。这样,在国破家亡,离乱伤痛之外,又叹息衰老,则更增一层悲哀。 这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操,意脉贯通而不平直,情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞,以仄起仄落的五律正格,写得铿然作响,气度浑灏,因而一千二百余年来一直脍炙人口,历久不衰

古诗欣赏点绛唇

古诗欣赏点绛唇

不知你要哪一首《点绛唇》(这是词牌,填这首词的很多,姑且选李清照的一首)李清照《点绛唇》赏析 王晓维 蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见有人来,袜划金钩溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。李清照的《点绛唇》描写的是一个天真烂漫而又情窦初开的贵族少女形象。表现了词人李清照对爱情的强烈追求和对自由的渴望。词的上阕描绘了一个身躯娇小、额间鬓角还挂着汗珠、轻衣透出香汗刚下秋千的如花少女天真活泼、累态可掬的娇美形象。“蹴”本意为踩、踏,“赋罢秋千”,就是刚荡完秋千。“慵”,懒、困倦意,“慵整”,懒得收拾。刚荡完秋千,两只手又是土又是泥,而懒得去洗一洗,就这么悠哉、怡然地在花园中游逛。这种不拘小节的举动,只有天真烂漫、未被礼法束缚的少女才做得出。这里对人物的描画是多么真切、自然,又是多么细腻、生动啊。“露浓花瘦”,打秋千时已玩到了忘乎所以,等歇下来,才感觉到花园里是这么美:正是早春天气,远远近近、高高低低、形形色色的蓊卉正含苞待放;仔细看,朵朵娇艳的花蕾上还凝聚着颗颗圆滚滚的露珠,在清晨的阳光下晶莹闪烁,幻出迷人的色彩。这样的景,衬托出主人公欣喜、兴奋的心情,流露出词人对大自然的赞叹。“花瘦”,即含苞未放之花,它又暗示了主人公的少女身份。这一句既写景又喻人,双关用得妥贴、自然、巧妙。“薄汗轻衣透”,主人公出汗,说明打秋千时的投入,以致汗出,而且不觉。这又纯然是一个少女所为。主人公毕竟是官宦人家女子,因而只是“薄汗”,而非“汗滴禾下土”之农夫汗。这里的描画十分细致,且恰到好处。“轻衣透”紧承“露浓”,“露浓”表明天气尚嫌凉。主人公玩的时候全然不觉,歇下来,加之出了汗,才觉凉意袭人,故而有“轻衣透”之感。下阕词人转过笔锋,使静谧的词境风吹浪起,写少女忽然发现有人来了,她自然而然地、匆匆忙忙地连鞋子也顾不上穿,光着袜子,害羞地朝屋里跑去,头上的金钗也滑落了。这也就活脱脱刻画出一个大户人家少女形象的另一面来:在封建礼教束缚下不得不遵守所谓“礼”的心理与行动。但她害羞地跑到门边,却没有照常理立刻躲进屋里去,而是“倚门回首,却把青梅嗅”。“倚门”,在于以门为掩护,似露不露,“犹抱琵琶半遮面”,这才好回首一看;看,又不敢正眼看,还要装作赏花闻香,而眼中余光却早落在那人身上。“倚”、“回”、“嗅”三个动作,就像电影中的特写镜头一样,不仅如画般折摄出主人公的动作、神情、姿态,而且准确地描绘出主人公既爱恋又羞涩、既欣喜又紧张、既兴奋又恐惧的微妙心理活动。把一个情窦初开,又受着封建礼法约束的少女的复杂情感,十分清楚而委婉、真切而自然、细腻而生动地展现在读者面前。

六年级《诗中的秋》欣赏古诗的方法有哪些

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1、联系生活实际,将古诗读懂读通。 2、想象画面,入情入境。 3、了解诗人身世际遇 4、不同诗比较读,体会感情 。 选我,老师讲的,没有错哦!

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